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一般在平川之地要注意砂的辨认和补救,因为平川地带凸起之物不多,因此要伏在地面上仔细辨识,凡是凸起于地表的地方,均可以认作是砂,或者是穴地四周的房屋、庙宇,也可以认作是砂。也具备了砂体之后,再看它们是否合位,合位的就是好砂。

平川地带龙水相依,不论龙脉如何,只要来龙枕去水,又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向,水归正库,都主发富发贵,知识程度不同而已。

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一会殃及后人,影响后人的成长和运气

二会对我们的故人不敬,让他们无法安息,风水上讲;阴宅主生,阳宅主养如何更好的选择墓地,让家人生活得更顺风顺水一;依山傍水的原则,凡坐山立向,先要观山水堂局是否,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之大小而定。小地,福力较薄,壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。

期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景,遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时,就人工加以修,补、填、挖,把自然和人文有机结合在一起,造就出一个理想的“人造”风水宝地。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。