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　　清明扫墓一般的程序是如何进行的

　　按照惯例清明节扫墓或祭祖一般都是如下的程序。

　　首先要将墓地打扫的干干净净的，这也就是为什么大家把祭祖称之为扫墓的原因之一，打扫干净墓地相当于为死去的先人更换了衣服所以这一步都是在前面的也是很重要的。

　　然后就是祭祀这一部对于生者来说很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是与先人相感，这是由于山有灵而无主，先人有主而无灵，与逝去的先人进行相感可以得到山川的灵气，这种山川的灵气也就是平时人们常说的风水。

　　再然后就是人们将携带的酒食果品、纸钱等物品洒到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把纸钱点着，给坟墓培上一些新土，修整一下，或者可以折几枝嫩绿的新枝插在地上，这样做的目的是告诉他人这个墓地还是有后人的。

　　总体的总结下来扫墓的一个流程就是：修正墓地(打扫墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送别。

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　　什么是人生？一个诗人说过，从自己的哭声开始到别人的泪水里结束，这中间的时光就叫作人生。生命的逝去不过是繁华散尽，生命进入永恒的平静，人的一生忙忙碌碌，短暂的生命旅程使我们在人间停驻了*美好的时光，无论贫穷还是富有，百年后，谁不过一捧黄沙。

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　　亲人的逝去难免伤痛，我们在泪水里呼唤曾经，在泪水里重温当初的朝朝暮暮，逝去的亲人是我们永远的思念，我们在走过的路上，正是有亲人的陪伴我们才真正拥有了成长。

　　为了把思念有所寄托，从古至今，埋葬死者的墓地就一直存在，墓地的存在在某种程度上给我们留下了对亲人的思念载体，一座墓地，一份思念；一捧鲜花，一份心意；倘若亲人或朋友泉下有知，他们也许会感念曾经彼此在一起的温暖情景。

　　如今墓地的环境也越来越来清幽安静，天津墓地也是如此，它考虑齐全从环境、设施和维护上都留给死者和死者亲人*美好的目的选择。

　　天津墓地提供的是一座死后的安宁，也是一种永远的追忆，死者安息，生者平安，它不仅是一块墓地，也是我们对亲人逝去的长久哀悼和怀念，默念亲人的名字，牢记亲人的音容笑貌，让曾经的光阴重新回到生命中来。

　　这里是深厚的土地，这里是蔚蓝的天空，这里是亲人安葬的地方，这里是天津墓地，它的存在是一种精神的需要，也是对人的生命和存在价值的尊重和肯定。

　玉佛寺寝宫位于天津市西青区辛口镇,天津墓地,天津陵园坐落于天津大寺庙，天津玉佛禅寺院内,距离天津市区仅十余公里、约二十分钟车程。玉佛寺寝宫地属宝瓶穴,乾坤震巽、玉带环腰、风水;玉佛禅寺早晚诵经、乃往生者之宝地。

　　玉佛寺寝宫是以佛学理念建筑设计的室内塔陵,主体建筑与装修沿袭思想和佛艺美学,处处有佛、步步生莲,装修金碧辉煌并配有恒温空调、采光照明、安保巡逻等措施。

　　天津墓地,天津陵园介绍玉佛寺寝宫秉持“适性自在超脱无碍”的理念和完善的软硬件设施为先人提供仿若在世般无微不至的关怀,为尽心至孝的后辈子孙提供周到的服务。