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我们总有这样的经历，当面对亲人去世这样的事实的时候，总是不敢接受现实，甚至活在自己的世界中不肯出来，那究竟是一种怎样的打击。天津永安公墓对于这些要和大家说一下，在面对亲人去世的时候，*主要还是孩子的心理调节，因为孩子对于这些生老病死还不能很好的了解，更别说调节心理悲伤。在这样的事件发生之后，家长、亲人就要尽量多关心孩子，安慰孩子，让孩子渐渐忘记这些事情。做到很好的心理辅导。那么对于悲伤人的心理怎样进行很好的调整呢？
对于悲伤事件发生之后，由于不同的人之间的心理素质不同、调节能力更是有所差别，所以有的人在生理上表现会很明显，比如说：在一件事发生之后，由于过分痛苦，你会产生呼吸困难、心痛紧张等这样的反应，而且，通常情况下，这种剧痛会持续一段时间左右，开始悲伤人只是麻木，之后就像失去了感觉一样，但是随着就会被生理上的痛苦代替。对于人们心痛的表达，用心碎来表达一点也不为过，尤其是在心爱的人发生意外之后的半年左右时间中，各种忧郁、恐惧、梦魇以及疲劳等症状纷纷出现，因此，在出现这些事情之后，悲伤人一定要学会好好调节自己的心理，可以试一下转移注意力、改变生活习惯等多种方法，因为出现的这些情况很容易导致造成的抵抗力下降。
中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的特征。这些特征表明，中国传统葬礼不是立足于死人，而是立足于活人；不是立足于死后世界，而是立足于现实世界；中国的一切传统丧仪、丧俗的功能不是要生者为死者服务，而是要死者无从拒绝地为生者服务。尽管葬礼是生者和死者的对话，但这种对话是单向的，完全是活人建构起来的话语系统。葬礼过程弥漫哀痛之情，亲人由悲而泣，但也存在着表演的因素。这才是礼俗的根本功能。
再就是不要犯忌。如古时有十不葬之说：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深谷绝境；四不葬孤独山头，葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。也要重视"龙怕凶顽，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹"等说法。一个好得风水格局是来龙之气势要盛，层层叠叠，秀峰林立；墓地两侧要有龙虎护砂，明堂开阔，朝应峰秀拔，消纳砂水有生旺为宜；密集坟地中要选一个依脉线下来得穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断；也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。
大家都说法国人是世界上*浪漫的人，他们的浪漫可以让不相信爱情的你从新燃起对真爱的渴望！而让人惊讶的是，法国人不只浪漫到了骨子里，还“胆大妄为”的把这份浪漫带到了墓地里？！没错，你没听错，就是那些大多数时时候画风阴森的墓地！不过，在法国，墓地是这样的。。。。
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