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贵人禄马御街正养向之图根据罗经中的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在方位,立于癸向兼子位三分是迎禄,立于丑向兼癸位三分是借禄。右侧水倒旋向左,先收局内右后肩两午位的帝旺水、巽已临官水、乙辰冠带水民寅长生水,与本位养水一同归入乾亥,并位流出,这是小神流入中神,中神流入大神,为正养向。借库消水自生向图根据罗经外盘、内盘、指针的指向,以及水口的方位,立乾向兼亥三分,或者立亥向兼乾三分。右侧水倒旋向左,收向上右后肩甲卵帝旺水、艮位临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水,及本位长生水,借辛戌火库消纳,为自生向,不与冲破养位同样看待。

在明、清帝王陵的择址上，表现为明显。整个陵区以昌瑞山为界，以北称”后龙”，是龙脉来源；陵区以昌瑞山为靠山，东侧的鹰飞倒仰山为青龙；西侧的黄花山为；南部的形如覆钟的金星山为朝山；远处的影壁山为案山；马兰河、西大河二水环绕屈曲流过，环抱有情。清东陵是“山环水绕、负阴抱阳”的风水格局。青山环护，形成了拱卫、环抱、朝揖之势，实为不可多得的风水宝地。传统的“分金立向”风水理论，首先确定陵寝建筑的中轴线。