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期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”风水宝地。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。
面积达30多平方公里的钟山风景区，几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内，设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。钟山古称“龙山”，早在江东末年，已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地，朱元璋作为大明开国之君，更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地。
随着社会的不断进步，人们在死去后的埋葬方式不再是随意在荒山野岭或者林地里开荒土地，再进行埋葬，而是在每个地区都有一块公共区域，统一集中安放或者骨灰，再树立一块墓碑，这个叫公墓。在公墓我们都可以看到，墓碑整整齐齐的排列着。而中国人也相当注重风水，认为选取一块风水好的地方是对逝去的人的一种尊重，也能让其安息。那么，公墓的风水该怎么看呢?
1.看周围是否有山
公墓园相对来说是一个大环境，有条件的话应该选择依山傍水的公墓园。而在山水这两个条件中，更为重要的就是山了。先观察公墓园的周围是否有主山、少祖山、太祖山这三座山，这三座山都是龙脉的象征;其次就是观察龙的缓急，也就是山的缓急程度，看所选取的位置是否是龙气所能到达的位置。
2.看明堂的位置
名堂在公墓园中的位置仅次于龙山的位置，明堂的远近高低大小都直接影响着风水的好坏。
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